суббота, 30 ноября 2013 г.

Есть многое на свете, друг Горацио...

Всем  известно,  что  Индия  -  страна  необычная.  И  богов  там  много,  и  люди  непростые,  и  йоги,  погруженные  в  транс,  сидят  на  земле  чуть  ли  не  через  каждые  100 м.   Тощие,  в  чем  душа  держится,  народу  ведь  много,  а  еды  мало.   Тем  более,  что  и  говядину   они  не  едят.   Ну,  как  евреи  -  свинину.   Только  из  разных  соображений:  для  еврея  свинья  -  грязное  животное,  а  для  индуса  корова  -  животное  священное

В  России  же  со  жрачкой  -  никакой  напряженки.  Именно  поэтому  мой  взгляд  зацепился  за  интернетовский  баннер   "Я не ем ничего уже 2 года".      Имя  автора  -   Дмитрий Лапшинов   Такая  вполне  себе  съедобная  фамилия  у  человека,  а  он  -  не  ест.

Открыла  ролик  из  чистого  любопытства.
 Оказалось  -  это  наш  йог,  российского  разлива.    Отучал  себя  есть  постепенно.   Начал  с  вегетарианства,  дошел  до  фруктовой  диеты,  но  на  этом  не  остановился.   Теперь  питается  исключительно  "ПРАНОЙ".

Прана  -  это,  по  восточной  философии,  некая   жизненная  энергия,  разлитая,  якобы,  в  пространстве  в  немерянных  количествах.  А  он  научился  ее  оттуда  извлекать  и  обращать  себе  на  пользу   -  на  поддержание   своих  личных  жизненных  сил.

Так  как  ему  не  нужно  ходить  на  работу,  чтобы  заработать  на  хлеб  насущный,  он  тратит  высвободившееся  время  на  самопиар.   И  весь  почти  что  двухчасовой  ролик  http://www.youtube.com/watch?v=rsVh_vOVTPA   -  это   семинар,  организованный  порталом  "Осознание  и  Пробуждение"  (http://masterkosta.com/)  для  изучения  и  исследования  данного  феномена.

Докладчик  Дмитрий  -  довольно  приятный  молодой  человек  28-ми  лет,  производящий  вполне  адекватное  впечатление  вменяемого  современного  человека.   Говорит  на  языке,  понятном  практически  без  словаря.   Он  рассказывает  о  себе  самом.   За  тем  же  столом  сидят  разные  люди  и  задают  ему  вопросы.

Особенно  мне  понравился  один  товарищ  сурового  ученого  вида.   Он  спросил  Дмитрия,  готов  ли  он,  Дмитрий  Лапшинов,  предоставить  самого  себя  на  полгода  и  круглосуточно  в  распоряжение  некой  группы  исследователей,  которые  будут  в  лабораторных  условиях  изучать  его  феномен  "без  дураков".   И  Дмитрий  согласился.

Поскольку  суровый  научный товарищ  выглядел  критично  и  недоверчиво  настроенным,  у  меня  не  возникло  подозрения,  что  это  будет  хитро  устроенное  разводилово,  где  и  проверяемый,  и  проверяющий  на  самом  деле  играют  в  одной  команде.

Осталось  только  дождаться  результатов  проверки  в  виде  отчета    комиссии  во  главе  с  суровым  мужчинкой.

И  если  окажется,  что  все  без  обмана,  лично  мне  станет  страшно.   Тогда  получится,  что  вся  наша  глупая  муравейная  жизнь  с  ее  повседневными  и  ничтожными  радостями,  заботами  и  огорчениями  -  это  такой  тонюсенький,  вроде  плесени,  налет  на  сложнейшем  многоуровневом  устройстве  мироздания,  что   принимать  её  всерьёз   нет  никакого   смысла.   А  мы-то,  дураки  убогие,  принимаем...

---------------------------------------------
PS
Ролик  не  выглядит  примитивным.   Так  что  рискну  рекомендовать  его  к  просмотру.  Вернее  -  к  прослушиванию  за  генеральной  уборкой  или  приготовлением  обеда,  если  со  временем  напряженка.

среда, 27 ноября 2013 г.

Надо ли Израилю бояться Ирана?

Тем,  для  кого  этот  вопрос  актуален,      могу  порекомендовать  просмотреть  (или  прослушать)   размышления  Леонида  Радзиховского  на  эту  тему  в  передаче "Гений политического дзю-до"   на  ONLINETV.RU   (http://www.onlinetv.ru/video/1231/?utm_source=echo.msk.ru&utm_medium=widget&utm_content=img_link&utm_campaign=1231 ),  начиная  примерно  с  48-й  минуты.  
Просмотр  займет  около  десяти  минут,  но,  может  быть,  рассеет   страхи   (если  они  есть),  обозначенные  в  заголовке  поста.
Кроме  того,  есть  вероятность   получить  определенное  интеллектуальное  удовольствие,  наблюдая  за  убедительными  рассуждениями  умного   (очень  умного)  человека,  каким,  безусловно,   является  Радзиховский.

вторник, 26 ноября 2013 г.

Светлой памяти Ирины Михайловны Весник

У  меня  случилась  катастрофа.  Даже  не  горе,  а  именно  катастрофа.  Ушел  из  жизни  последний  близкий  по  духу  и  менталитету  человек.  Последний  человек,  который  ни  разу  не  напряг  меня  непониманием  и  который  ни  разу  не  сказал  мне  ни  единого  слова,  которое  меня  задело  бы   или  царапнуло.   Человек,  от  которого  у  меня  не  было  секретов,  так  как  не  было  опасения,  что  это  знание    будет   употреблено  мне  во  вред.  У  меня  не  было  потребности  казаться  в  её  глазах  лучше,  чем  я  есть  на  самом  деле.  А  то,  что  я  не  подарок,  я  понимала  всегда.    Она  принимала  меня  любой,  как  не  всякая  мать  принять  могла  бы.    И  всегда  готова  была  помочь.   Если  не  делом   (она  жила  в  Канаде),  то  словом,  но  и  это   было   немаловажно.     

Мы  часто  перезванивались  и  разговаривали  подолгу.   А  иногда  и  просто  молчали  в  трубку,  каждая  на  своем  конце  земли.    Но   даже   молчание  было  полно  смысла.   
При  ней  я  чувствовала  себя  защищенной.   Я  знала,  что  если  станет  совсем  невмоготу,  мне  будет,  кому  поплакаться.  Меня  поймут  и  не  осудят  -  сама,  дескать,  виновата,   а  обязательно  посочувствуют  и  постараются  по-доброму,  от  души  успокоить.

Мы  познакомились  с  ней  на  работе,  на « Лампочке».   Сначала  мы  были  в  одном  подразделении,  потом  лабораторию  разделили  на  две,  но  дружба  сохранилась.   Самое  невероятное,  что  она  сохранилась  и  тогда,  когда  я  сцепилась  не  на  жизнь,  а  на  смерть  с  начлабом,  к  которому  она  тепло  относилась.   Так   уж  сложилось  исторически,  еще  до  моего  появления  на  заводе.   Он  был  человеком  сложной  судьбы  и  параноиком,  который   всех,  думающих  иначе,  подминал  под  себя  и  ломал   через  колено.  Страшный  был  человек.    А  она  его  жалела.       Как  это  было  возможно,  я  понять  не  могла.     Но,  повторю,  это  нас  не  рассорило.

У  нее  были  только   дочь  и  мама.    Им  она  отдавала   себя  
 всю.
  Ни  она,  ни  я  не  были  религиозны.   Эта  сторона  жизни  вообще  была  вне  сферы  наших  интересов  и  разговоров.   И  я  очень  удивилась,  узнав,  что  ее  дочь  вышла  замуж  за религиозного  молодого  человека   и  сама  стала  религиозной.   Мне  это   было   абсолютно  непонятно.   Но  она   приняла  это  и  постаралась  понять.

В  девяностых  они  уехали.  Сначала  в  Италию,  потом  в  Канаду.   Дочь  родила  троих  детей.  И  теперь  вся  семья  рассредоточилась  по  миру.     Но  связь  с  ней,  а  потом  параллельно  и  с  ее  дочерью,  которую  я  видела  только  пару-тройку   раз  во  время  их  сборов  и  отъезда,  не  прерывалась  никогда.   Сначала  -  письменно,  потом  по  телефону,  а  последний  раз  мы  поговорили  по  Скайпу.   И  я  снова  наконец-то  ее  увидела  и  услышала  вживую..   Было  это  несколько  месяцев  назад,  и  выглядела  она  вполне  бодро.   И  вот  -  пневмония.

В  общем,  я  окончательно  осиротела.   Я  даже  представить  себе  не  могла,  что  переживу  её.   Мне  казалось,  что  она будет  жить  вечно,  как  вечен  весь  мир  вокруг.


Неужели  больше  никогда?    
Ах,  как  хотелось  бы  надеяться  на  встречу!

-------------------------------------------------------------------------------

PS     

Её  дочь  сказала  мне,  что  при  всех  своих  проблемах  со  зрением,  она  читала   этот  блог,  даже  перечитывала.   И  хочется  думать,  что  теперь,  когда   она  обрела  новое,  духовное  зрение,  ей  будет  легче  продолжать  это  делать  -  информационное  поле  Вселенной  едино.
Жалко  только,  что  обратной  связи  не  будет.

Но  если  мы  обе  в  конце  концов  окажемся  в  одном  месте,  нам  будет,  о  чем  поговорить.

суббота, 23 ноября 2013 г.

Пища духовная (и всё оттуда же)

Я  уже  писала  ранее,  что  почти  все  мое  здешнее  домашнее  обзаведение  -  с  "гарбаджа" ,  если  по-американски,  или  -  с  помойки,  если  по-русски.  Возле  здешних  мусорных  баков  можно  найти  практически  все   -  одежду,  обувь,  хозяйственную  утварь,  посуду,  мебель,  книги...   Особенно  -  перед  Песахом.   И  все,  надо  сказать,  как  правило,  в  идеальном  состоянии.  В  частности,  одежда  всегда  чистая,  аккуратно  сложенная,  благоухающая  стиральным  порошком.

И  вот  иду  я  недавно   мимо  огромного  мусорного  контейнера  и  вижу  на  крышке  стопку  книг.   Естественно,  подошла  просмотреть.    Всякие  там  компьютерные  руководства  меня  не  заинтересовали,  но  две  книжечки  я  взяла.   Это  -    "Полная  история  ТИШРЕЙ"     и   толстенный  том   ( в  1130  страниц  на  очень  тонкой  бумаге)   -   ТОРА,   ПРОРОКИ,  ПИСАНИЯ,   НОВЫЙ  ЗАВЕТ.
 Не  знаю,  как  это  согласуется  с  местным  религиозным  менталитетом,  но  вот  выбросили  же,  практически  -  на  помойку!

Не  могу  сказать,  что  я  полный  профан  в  вопросах  веры,  но  мое   "религиозное  образование",  если  его  можно  так  назвать,  получено  в  пересказах  тех  или  иных  лиц  тех  или  иных  текстов.   А  тут  в  руки  мне  попал  первоисточник.   Конечно,  любопытство  пересилило,  плюс  еще  некая  подспудная  мысль  -  а  вдруг  мне,  жительнице  Земли  Обетованной,    эту  литературу  специально  "подбросили",  озаботясь  моей полной  безграмотностью?   Именно  подбросили,  причем  хитрО  -  знали,  что  в  магазин  или  в  библиотеку  я  за  ней  не  пойду,  не  откликнусь  даже  на  миссионерские  предложения  подарить  ее,  а  книги  от  помойки    обязательно  спасу.

 И   я   стала  почитывать  толстый  том.   Было  любопытно,  что  же  это  за  КНИГА  такая,  что  остается  у  всех  на  слуху  уже  второе  тысячелетие?    А  читать  специально  -  это  вовсе  не  то  же  самое,  что  слушать  в  качестве  принудительного  ассортимента  в  информационном  потоке  широкого  профиля.     Тут  волей - неволей приходится  как-то  оценивать  читаемое.  Хотя  бы  для  того,  чтобы  решить,  продолжать  ли  чтение  (которое  оказалось  не  из  легких)   или  уже  сознательно  отмести  эту  тематику,  чтобы  никогда  к  ней  не  возвращаться.

И  вот  я   читаю    ее  уже  вторую   неделю.    Пересилила  первое  желание   отложить  ее  куда  подальше  или  даже  подарить  кому-то.    Почему  -  не  знаю.   Может,  в  надежде,  что  случится  что-то,  что  возвратит  меня  к  чтению  на  существенно  ином  уровне?    

В  общем,  пока  что   читаю.  Вернее  -  почитываю.
 И  вот,  читая  совершенно  сознательно  и   пытаясь  осмыслить  читаемое,  никак  не  могу  взять  в  толк,  например,  чем  оказался  так  любезен   Всевышнему  трусливый  и  ничтожный   Авраам,  не  способный  любить  никого,  кроме  себя?    Который  и  жену-то  свою  мог  запросто,  из  шкурной  трусости  (как  бы  не  убили  его!),  отдать  (и  отдавал!)  любому,  кто  сильнее  него?      Да  и  сына  своего  долгожданного  по  сути  предал  -  решил  принести  его  в  жертву  Богу,  потребовавшему  от  него  эту  жертву.

И  вот  нарубил  он  дровишек,  нагрузил  их  на  будущую  жертву  и  повел  бедного  паренька  подальше  от  дома  и  от  глаз  жены  своей  Сарры.   Видимо,  опасался,  что  не  даст  Сарра  убить  свое  единственное  и  долгожданное  дитя.

По  дороге  мальчик  недоумевал  -  а  где  же  жертвенное  животное?  На  что  добрый  папаша  отвечал,  что  Бог  усмотрит  жертву  на  месте.   И  мальчик  доверчиво  шел  дальше  и  нес  на  себе  дровишки.

Очень  жалко,  что  в  Книге Книг  не  описано  подробно,  ЧТО  ИМЕННО  прочувствовал  и  пережил   несчастный   мальчик,  когда,  прибыв  на  место  и  сложив  жертвенный  костер,  папашка  связал  его,  положил  на  дровяную  кучу  и  уже  занес  над  ним  жертвенный  нож?     И   каким  же  надо  быть  бесчувственным  и  трусливым  скотом,  чтобы  поставить  свою ничтожную  и  уже  фактически  отжитую  столетнюю  жизнь  выше  жизни  ребенка?   Своего  ребенка?   Намоленного  и  долгожданного?   И  этот  трусливый  и  шкурный  человек  без  нравственных  устоев,  за  которые  можно   и  жизнь  отдать,    -  положительный  герой  данной  книги.   Он  -  угоден  Богу.  Угоден,  потому  что  послушен,  потому  что  -  "чего   изволите".

И  вот  этого  я  совершенно  не  в  силах  понять.
Равно  как  не  понимаю,  как  эта  КНИГА   (на  мой, сугубо   личный,  дилетантский    взгляд,  книга    аморальная,  даже  местами    людоедская)   продолжает  оставаться  читаемой  и  даже  почитаемой.   Может,  у  людей  вообще  мозги  набекрень?   Или  их  основная  черта,  унаследованная  от  прародителя  Авраама,  -  богобоязненность,  в  основе  которой  лежит  обыкновенная  шкурная  трусость?

Как  бы  то  ни  было,  ознакомление  с  основами  библейской   веры  не  поселило  покоя  в  моей  душе.   Наоборот.

Остальных  религий  я  практически  не  знаю.  И  если  есть  среди  них   человеколюбивая,  пусть  она  сама   меня  найдет,  как  нашла  эта.   Жду.

Впрочем,  есть  и  другой  выход  из  положения.    Просто  считать  все  религиозные  завихрения  примитивными  фантазиями  примитивного  человека,  одинокого  во  вселенной,   и    стремящегося  избыть  свое  одиночество  и  бесприютность  выдуманным  ХОЗЯИНОМ.

Хотя,  скорее  всего,  ТВОРЕЦ   ВСЕГО   СУЩЕГО   и  на  самом  деле  есть.   Но  он  не  имеет  ничего  общего  с  тем,  что  люди  обозначают  словом  БОГ.

четверг, 21 ноября 2013 г.

Мигачи - 2

В  самом  конце  августа  опубликовала  я  пост  http://az-alia.blogspot.co.il/2013/08/blog-post_28.html   о  бедственном  положении  двух  стариков,  зимующих  в  заброшенной  деревушке  в  медвежьем  углу  Тверской  области.  И  там  же  мы  с  читателями    устроили  мозговой  штурм  на  тему  -  как  им  помочь.

Первая  идея  -  обратиться  к  Мите  Алешковскому  -  ничего  не  дала,  он  был  занят  наводнением  на  Дальнем Востоке.  Да  и  не  того  калибра  он  человек.  Два  заброшенных  старика  -  для  него  слишком  мелкая  тематика.

Вторая  идея  -  искать  волонтеров.   На  слуху  были  волонтеры,  помогающие  детям.   Но  на  счастье  оказалось,  что  они  и  старикам  в  заброшенных  деревнях  помогают  тоже.   Мы  списались  и  вот  результат:    http://4x4volonter.ru/forum/viewtopic.php?f=3&t=302.  

У  кого  много  времени  или  кому  интересно,  как  работают  эти  героические  девушки  и  парни,  могут  прочитать  тему  целиком  (там  5  страниц).   А  кого  интересует  только  шевелевская  тематика,  могут  прочитать  только  третью  страницу,  на  которой  как  раз  и  описана  их  поездка  в  Шевелево   (см.  отчет  Юлианы  от  28  сентября  -  http://4x4volonter.ru/forum/viewtopic.php?f=3&t=302&sid=12d070ff16bb32f2f8b33cb0514e7d12&start=40).  

Это  была  ознакомительная  поездка.   А  25-го  числа  этого  месяца  они  планируют  сделать  туда   вторую  поездку,  уже  с  доктором.

Конечно,  хорошо,  если  у  них  все  получится,  если  они  нормально  доедут  и  если  доктор  (терапевт)  сможет  оказать  квалифицированную  помощь  и  за  специалистов  (окулиста  и  кожника).   Но  в  любом  случае  хорошо  уже  то,  что  местные  власти  поняли,  что  и  они,   и  их  подопечные  "засвечены"  в  Интернете  и  за  их  действиями  следит  большой  контингент,  который  в  случае  чего  молчать  не  будет  и  спросит  с  них.    Гласность  -  великое  дело.

Со  своей  стороны  хочу  выразить  благодарность  читателям  блога  за  плодотворную  идею  -  искать  добровольцев.    Вместе  мы  -  сила.

С пополнением тебя, ЦАХАЛ !

Иду  я  вчера  по  безлюдному  окраинному  шоссе,  ведущему  к  озеру  Монфорт   (вернее  -  уже  возвращаюсь  оттуда).   Пешеходов,  как  всегда  -  никого,  только  изредка  (ну  -  ОЧЕНЬ  изредка)  проезжают  машины  -  туда  или  оттуда.   Солнышко  спину  греет,  птички  посвистывают...   Тишина,  благодать...

И  вот  слышу  впереди  приближающиеся  безобразные  крики.  По-русски  орут.   Из-за  поворота  появляется  троица  парней  в  расхристанных,  распоясанных  мундирах  -  хаки  с  белыми  рубахами  под  ними.   А  один  верхнюю  зеленую  солдатскую  рубаху  и  вовсе  снял,  размахивает  ею  и  горланит.   Двое  других   ему   только  подвякивают.

Увидев  меня,  "запевала"  прекратил  выдавать  текст  и  просто  заорал  по - ослиному:   "И-а-а-а,   и-а-а-а,  и-а-а-а....."   Двое  других  ему  вторили.    Я  остановилась  и  ответила  им:   "И  вам  -  здравствуйте!"

Они  ненадолго  замолчали,  выслушали  приветствие  и  пошли  петь  и  кривляться  дальше  уже  с  таким  текстом :   "Мы  вырвались  из  дурки,  щас  будем  отдыхать,  мы  вырвались  ...  ...   ..."  ну,  и  так  далее.

Здравствуй,  далекая,  но  вездесущая  родина.   Видимо,  скрыться  от  тебя  не  удастся  нигде  -  везде  достанешь.

И  уже  не  верится,  что  Россия  может  экспортировать  что-то,  кроме  хамства.

Или  это  только  специфика  Израиля,  бездумно  собирающего  отбросы  со  всего  мира,  лишь  бы  ехали  в  воюющую  страну?

С  пополнением   тебя,  ЦАХАЛ !
____________________________

PS  
wikipedia.org/wiki     ЦАХАЛ  -   Армия обороны Изра́иля (ивр. צבא הגנה לישראל‎ — Цва hагана́ ле-Йисраэ́ль, сокращённо צה"ל — Ца́hаль) — армия Государства Израиль и главный орган его безопасности.


воскресенье, 17 ноября 2013 г.

Бедная Роза!

Тут  меня  как-то  спросили  -  а  что  с   Розой - то?  Отчего  я  перестала  писать  про  нее?

А  с  Розой  ничего  не  случилось.   Она  вполне  благополучна.  Справилась  с  душевным  дискомфортом,  вызванным  утратой  старинного  (пятнадцатилетней  выдержки)  бой-френда,  выражаясь  современным  сленгом.   (Он,  кстати,  был  лет  на  10  её  моложе.)   Перестала  так  остро  переживать  потерю   своих  бесценных  пятнадцати  лет,  выброшенных  псу  под  хвост,  то  есть,  так  бездарно  потраченных  на  этого,  как  она  теперь  называет  его,  "козла"  и  его  маразматическую  самодурку - мать.

В  общем,  постепенно   приходя  в  себя,  она   перестала  испытывать  острую  необходимость  во  мне,  как  в  жилетке,  куда  можно  выплакаться.   Да  и  я,  адаптируясь  к  израильской  действительности,  тоже  перестала  искать  в  ней  эту  самую  жилетку  для  себя.   И  мы  просто  как  бы  разошлись  по  своим  углам.   Но  я  достаточно  часто,  всползая  наверх,  на  гору,  по  каким-то  своим  бытовым  надобностям,  звонила  ей  по  хостельному  домофону,  и  если  она  бывала  дома  и  была  расположена  к  общению,  заходила  к  ней  поболтать.   Так  я  узнала,  что  она  этим  летом  порадовала  себя  двухнедельным  круизом  по  Средиземноморью  с  заходом  во  все  мыслимые  страны  этого  дивного региона.   Её  очень  впечатлила  роскошная  жизнь  на  роскошном   лайнере,  особенно  -  великолепный  и  разнообразный  стол  со  всевозможными  изысками.  

(Что  касается  роскоши,  меня  это  как-то  не  соблазнило,  но  посмотреть  регион  своими  силами  и  более  подробно  -  на  это  ее  рассказ  меня  вполне  вдохновил.    Плохо  только,  что  Израиль,  казалось  бы,  морская  держава,  практически  не  имеет  морского  сообщения  со  странами  этого  региона,  так  что  -  придется  летать,  что  не  радует.)

Что  еще  сказать  о  Розе?   Она  -  дама  высокоинтеллектуальная  с  высшим  литературоведческим  образованием  и  широким  кругозором.  Приятно  осознавать,  что  и  ей,  и  мне,  страшно  повезло  встретить  друг  в  друге   "братьев  (вернее  -  сестер)  по  разуму",  что  особенно  удивительно  в  как  правило  убогой  маалотской  действительности.   Роза  очень  страдает  среди  примитивного  контингента  своего  хостеля  и  идет  на  всевозможные  хитрости,  чтобы  ни  с  кем,  упаси  бог,  не  встретиться  и  не  быть  обязанной  общаться.

Вот  и  сегодня  по  пути  в  поликлинику  я  заглянула  к  ней.   И  услышала  просто  крик  души  и  даже  была  свидетельницей  горьких  её  слез.    А  случилось  следующее.

Роза  -  человек  крайне  доброжелательный.   И  вот  идет  она  мимо  благотворительного  магазинчика,  где  за  маленькую  денежку  (добровольное  пожертвование,  так  сказать)  можно    подобрать  себе  кучу  нужных,   полезных   и  в  принципе  дорогих  вещей.   И  возле  этого  магазина  хватает  ее  незнакомая  тетка  и  умоляет  пойти  внутрь  и  "купить"  для  нее  покрывало.   Второе.  Одно (с  двумя  тюками  другого  барахла)   она  оттуда  уже  вынесла,  а  ей  хочется  два.  Но  двух  не  дают,  и,  кроме  того,  ее  там  уже  запомнили.

И  вот   услужливая  и  добрая  Роза  идет  в  магазинчик,  выбирает  покрывало,  показывает  его  в  окно  тетке,  та  одобрительно  кивает,  и  Роза  идет  к  тетке  на  контроле.   Лезет  за  кошельком  -  а  его  нет,  не  взяла  из  дома.     Ну,  она  оставляет  покрывало  на  контроле  и  идет  к  тетке  за  деньгой.  И  та  сует  ей  монету  В   ДЕСЯТЬ  АГОРОТ !!!!!!!   (Замечу  в  скобках,  что  здесь  это  -   самая  мелкая,  ничтожная   монета,  которую,  найдя  на  земле,  никто  и  поднимать  не  станет.)

Роза  опешила.  Сказала,  что  она  дала  бы  за  такое  покрывало  не  меньше  пяти  шекелей,  а  с  такой  монетой  ей  идти  стыдно  и  позориться  она  не  будет.  Тетка  стояла  на  своем.  Роза  вернулась  в  магазинчик  и  отнесла  покрывало  обратно  на  полку.

Первой  на  нее  наорала  хозяйка  магазина.  Орала  необидными  словами,  но  очень  громко,  на  весь  магазин.    Но  самое  страшное  ждало  Розу  на  выходе.   Тетка  озверела  -  ведь  у  нее  буквально  из  рук,  изо  рта  вытащили  желанное  покрывало,  на  которое  она  уже  раскатала  губу.

 -   Ах  ты  сука,  старая  блядь,  да  я  тебя  прокляну,  я  на  тебя  порчу  наведу,  я  умею  это  делать,  ты  у  меня  за  неделю  подохнешь...

Бедная  Роза  буквально  побежала  домой,  унося  в  себе  весь  груз  проклятий.   А  пожаловаться-то  некому,  нет  у  нее   таких  друзей  в  хостеле.   И  носить  бы  ей  все  это  в  себе  и  переживать,  и  пережевывать  обиды  до  бесконечности,  если  бы  я  к  ней  не  заглянула.   Увидев,  в  каком  она  состоянии,  я  клещами  вытянула  это  из  нее  и  ей  полегчало.  Она  поплакала  немного  и  худо - бедно  пришла  в  себя.

Господи,  какое  же  зловонное  дерьмо  изрыгает   матушка-Русь  в  Израиль!

Радуйся  же,  неразборчивый  Эрец-Исраэль  приобретению!   Может,  вместо  того,  чтобы  шмонать  народ  на  наличие  в  "анамнезе"  еврейских  корней,  лучше  интересоваться,  что  у  них  в  мозгах  и  в  душе?  И  есть  ли  она  у  них  вообще,  эта  "бессмертная"...

Как  же  остро  и  безнадежно  я  порой   ненавижу  это  хамское  маалотско - биробиджанское  население,  начиная  со  своей  первой  квартирной  хозяйки!