Пурим в Холоне

Это  была  самая дурацкая из всех  моих поездок по Израилю.

Турфирма предложила поездку в город Холон  с посещением тамошнего
 пуримского карнавального шествия и  с заездом в местные ботанические достопримечательности (Кактусовый сад, ландшафтный парк и кедровую рощу).
Делать  мне  было всё равно нечего, Кактусовый сад меня интересовал  (и  даже очень!),  и я поехала.

Приехали в Холон в 9 утра, а карнавальное шествие - с 12-ти. Поэтому решили начать с ботанических объектов.  Два из  них  были в открытом доступе (это просто городские парки), а Кактусовый сад,  хотя  и  бесплатный,  но  -  за высоким забором и с часами работы согласно расписанию.  Начали именно с него.  Вот  его  вход:



Подъехали  к 9-30-ти,  а он по расписанию - с 10-ти.   Нам, дуракам, сходить  бы  сразу  в Кедровую рощу  и  городской  сад  (благо  -  рядом),  но  народ  не  возжелал.   Предпочел  тупо  стоять  и  ждать  открытия.

Мне  было,  чем  заняться  -  я  пока  снимала  растения  перед  входом:

Промаялись до половины одиннадцатого  -  никто в  саду  не появился и  двери не отпер.  Звонили  по  указанному  на  вывеске  телефону  -  никто  трубку  не  брал.  Видимо,  сотрудники  решили  устроить  себе  выходной,  хотя  Пурим  таковым  не  является.  (Вот  они,  израильская  расхлябанность  и  наплевательство  на  всех!)  

Тут  я  опять  предложила  заглянуть  в  рощу  и  парк,  но  никто  не  отреагировал.  И  хотя  до  пуримского  шествия  оставалась  ещё  куча  времени,  решили  вернуться  на  улицу  Соколов,  по  которой  оно  будет  двигаться.  Я была  в  отчаянии.  Была готова форсировать загородку и партизанить в  саду на свой страх и риск  в  полном  одиночестве.  Но тогда я потеряла бы безвозвратно свою группу - и я смирилась.  И  вот  так  -  совсем  по-дурацки  -  мы  не  увидели  ни  одной  из   заявленных  ботанических  достопримечательностей.

До  улицы Соколов,  где  и  должно  было  происходить  шествие,    было  рукой  подать, ехать  минуты  три,  а  если  пешком,  то  идти  минут  15.  Но  мы  на  своём  автобусе  крутили  по  городу  полчаса,  так  как  все  дороги  были  перекрыты.

Было  решено  оставить  автобус,  в  одном  из  переулков  у  конца  маршрута  и  идти  по  улице  Соколов  против  движения  будущей  процессии  к  её  началу.

Как  всегда,  не  смогла  не  сфотографировать  вот  такой  ствол:

                      

Проезжая  часть  улицы,  по  которой  будет  идти  шествие,  была  ограждена,  но  пока  пустынна,  особенно  -  в  конце  маршрута.

                       

Многосемейные  сидели  и  ждали  начала.

                       

 Чем  дальше  мы  шли,  тем  более  улица  становилась забита  снующим  туда-сюда  народом.  Мы  с  трудом  прокладывали  себе  путь.  Группа  как-то  рассосалась  и  рассредоточилась.  Чтобы  не  потеряться,  я  тупо  "села  на  хвост"  экскурсоводу,  и  мне  было  уже  не  до  впечатлений  от  окружающего,  я  ничего  не  видела,  кроме  его  шляпы.

В  общем,  этот  поход  к  началу  шествия  был  тем  ещё  развлечением,  той  ещё  радостью.  Самое  ужасное  -  это  был  звук.  Были  задействованы  на  полную  мощность  все  уличные  громкоговорители.  Кроме  того,  там  были  еще  и  передвижные  установки  со  своими  ораторами  и  своими  мегафонами.  И  всё  это  извергало  музыку  и  просто  орало  на  таких  немыслимых  децибелах,  что  для  того,  чтобы  сказать  что-то  спутнику  или  спросить  о  чем-то,  нужно  было  затащить  его  в  переулок  и  нырнуть  с  ним  в  какой-нибудь  магазинчик  с  дверями.  В  общем,  это  был  сущий  кошмар.

Дойдя  почти  до  начала  улицы  Соколов,  мы  остановились.  Убедившись,  что  эта  остановка  уже  надолго,  на  всё  время  шествия,  я  стала  потихоньку  отвлекаться  от  шляпы  гида,  смотреть  по  сторонам,  отходить  в  сторону  и  выбирать  место,  откуда  было  бы  лучше  снимать  грядущее  шествие.  Выбрать  место  было  непросто,  так  как  всё  ограждение  было  облеплено  детворой  и  взрослыми.  Наиболее  предприимчивые  и  опытные  местные  жители  пришли  со  своими стульями и сидели со всеми удобствами, вызывая всеобщую зависть.  Протиснуться  к  самой  загородке  временами  было  нереально,  поэтому  я  подчас  снимала,  просовывая  руки  с  фотоаппаратом  чуть  ли  не  сквозь  чужие  подмышки.

И  вот  что  худо-бедно  мне  удалось  снять.

Каждый  дитёнок  на  улице  был  в  своём  карнавальном  обличье.  Почти  все  девочки  -  принцессы  с  короной  на  голове.

Видимо,  это  куклы  каких-то  государственных  деятелей.

Очень  много  было  детских  коллективов  -  школ,  кружков,  творческих  и  спортивных  объединений.  Спортсмены  на  ходу  давали  показательные  выступления,  делая  подчас  совершенно  невероятные  трюки  и  сальто.

Рядом  с  каждым  коллективом  ехали  тележки  со  снаряжением  и  водой,  и  сердобольные  тётечки  издали  из  бутылок  брызгали  на  питомцев  водой.

На  этом  моменте  наше  руководство  решило,  что  впечатлений  достаточно  и  пора  ехать  домой.  И  группа  ушла.  А  я,  увлечённая  съёмкой,  момента  отбытия  не  заметила  и  осталась.  Не  обнаружив  рядом  никого  знакомого  и  не  имея  ни  малейшего  представления,  куда  двигать,  я  просто  пошла  в  обратном  направлении,  судорожно  вглядываясь  в  народ  вокруг  -  не  мелькнёт  ли  кто-то  знакомый.

Ни-ко-го.  Пройдя  этак  с  километр,  я  попробовала  позвонить  организаторше мероприятия  - ничего  не  вышло.  Не  слышно.  Но,  видимо,  она  услышала  мой  звонок  и  перезвонила  мне.  Тут  я  ринулась  в  переулок,  в  какой-то  магазинчик,  и  только   там  её  услышала.  Она  спросила,  где я.  А  я  и  сама  не  знаю.  Спрашиваю  у  людей  -  все  только  ивритоязычные,  меня  не  понимают.  Потом  догадалась  сунуть свой телефон  доброхоту,  и  уже  он  объяснил  организаторше,  где  меня  искать.

И  стала  я  ждать.  Минут  через  15  она  меня  нашла  и  мы  пошли  к  своим.  И  дёрнула  меня  нелёгкая  -  снять  по  пути  витрину  цветочного магазинчика.

И всё,  потерялась  снова.  Она  потерю  обнаружила  не  сразу,  и  мне  снова  пришлось  ждать,  когда  меня  найдут.   Нашли,  идём,  пришли  -  никого.  Группа  куда-то  исчезла.   И  стали  мы  её  искать.  Нашли  не  сразу  и  не  всех.  Часть  народа  пошла  искать  автобус  самостоятельно.  В  общем,  намыкались  и  напереживались,  пытаясь  собрать  всех.  А  потом  и  автобус  еле  нашли.

Дальше  по  маршруту  у  нас  была  река  Александр.  Единственная  река  в  Израиле,  которая  никогда  не  пересыхает.  Как  сказал  гид,  назвали  её  в  честь  Александра Македонского,  который  когда-то  смог  тут  напоить  от  пуза  всё  своё  бесчисленное  войско,  и  река  не  высохла  и  не  обмелела.

Посмотрела  потом  в  Википедию  -  гид  нагло  (а может - красиво)  соврал.  Названа  река  в  честь  древнеиудейского царя Александра Янная  (или Яная).

Река  знаменита  тем,  что  в  ней  водится  израильский эндемик  -  африканский трионикс,  нильская мягкопанцирная черепаха.  Это - увеличенная  фотка  из  Вики  (потому  и  нерезкая)
    

Мне  же  так  и  не  удалось  увидеть  их  на  берегу,  только  в  воде.

А  эта  фотография  из  http://dandrey.livejournal.com/52451.html



Эта  черепаха  -  деликатес.  Потому-то  и  была  почти  поголовно  съедена.  Теперь  она  размножена,  занесена  в  Красную  книгу  и  охраняется.  Весьма  успешно,  раз  мы  её  увидели.  Там  и  малыши  размером  с  тарелку  плавают.

Ещё  в  реке  водятся  сомы.  Но  они  нам  не  показались.

Тут  же  рядом  с  рекой  и  прокат  "поней".

 Возле  автобуса  чем-то  одуряюще  пахло.  Пригляделась  -  это  лавр  цветёт.

Вот  такая  не  совсем  удачная  поездка  получилась.

А  вот  еще  и  чужой  репортаж  о  том  же  событии:  http://tourism.zahav.ru/Articles/981/holon_stoliza_purima
И  ещё:  http://tourism.zahav.ru/NewGalleries/44/Holon_stoliza_Purima_i_adloyadi/5

Дантес

Мой бывший сослуживец  (ныне американский житель)  прислал мне  старую МКовскую статейку об убийце Пушкина.
Мне  она  показалась  интересной.

Кто виноват? Дантес!
 
200 лет назад родился Жорж Дантес. Человек, от пули которого погиб Александр Сергеевич Пушкин.
Мое знакомство с праправнуком убийцы поэта бароном Лотером де Геккерном Дантесом пять лет назад завершилось его гневным письмом. «I am really angry» — «Я действительно взбешен», — написал мне барон. Потомок человека, чье имя в России печально известно всем.
 
В 2006 году, первая из российских журналистов, я отправилась во Францию, чтобы познакомиться с праправнуком Дантеса и узнать его версию: что же все-таки произошло в Санкт-Петербурге 175 лет тому назад — зимой 1837 года, когда, как написал Владимир Одоевский, закатилось солнце нашей поэзии.
 
Люди умирают. В том числе и поэты. Но поэтам вообще свойственно умирать как-то не так.
Повесился. Искололся. Застрелился.
Застрелили. Расстреляли. Удушили.
 
Приличный поэт не имеет права скончаться в своей постели от старости. В России его не поймут. России нужен надрыв. Непонимание. Страдания. Муки. Кругом враги. Наши поэты, как и наша родина, не умеют жить спокойно. Солнце должно светить. Или — взрываться.
Но самому солнцу подчас плевать на окружающих. Слишком ярко взрываясь, оно нередко испепеляет жизнь тех, кто случайно оказался рядом. Рядом с Пушкиным в тот момент оказался француз Дантес.
 
...Я встретилась с его праправнуком бароном Лотером во французском Сульце, где жил до самой смерти мэр города, а затем и сенатор Франции барон Жорж Дантес.
Лотер кормил меня картошкой «а-ля Пушкин» и все повторял по-французски, что ему страшно жаль. Говорил, что мечтает вместе с компаньоном открыть в бывшем своем родовом замке гостиницу специально для русских туристов. С цыганами, медведями, балалайками.
На досуге барон писал стихи. В том числе и про дуэль своего предка. И еще, пожалуй, он был единственный француз, не считая занудных литературоведов, для которого имя Пушкина не являлось пустым звуком. Пушкин не Достоевский. Признаем честно. Его знают только у нас.
 
«Помилуйте, но ведь если бы Дантес не убил бы Пушкина, то Пушкин убил бы Дантеса — мой прапрадедушка сделал все, чтобы отказаться от той дуэли, но его самого Пушкин тогда загнал в угол. Пушкин жаждал стреляться, я думаю, по многим причинам не хотел жить».
 
Проблемы с властью. Проблемы в семье.Натали Гончарова вышла за Пушкина совсем юной, чтобы только вырваться из отчего дома, от истерички матери, слабовольного отца. Ей льстило, что первый поэт России сделал ее своей Мадонной. Что в нее влюблен сам государь император. Ей было тогда всего 18 лет.
 
С гением жить гораздо труднее, чем с простым смертным. Пушкина все время где-то носило — она одна справлялась с домашней бухгалтерией, с детьми (каждый год по ребенку), пыталась выдать замуж старших сестер, умоляла брата прислать с Полотняного завода бумаги для стихов. Мужу все время не хватало бумаги. Напишет, скомкает и бросит. Напишет, скомкает. Или разрисует так, что слов не разберешь.
 
Семья для гения вовсе даже не на втором — на пятом, на седьмом месте. После его самого. И его творчества. Только что и праздник, когда на балу улыбнешься кому-то, разговоришься, пофлиртуешь. Бедная, застенчивая Натали, чью внутреннюю закрытость современники нередко принимали за гордость или глупость.
 
«Прапрадедушка полюбил Натали. Они ведь были ровесники. Она ровно на семь месяцев его моложе. У них было много общего. Те же мысли, слова, чувства. Они были словно созданы друг для друга».
 
«Трагедия Натали состояла в том, что она была слишком честной женщиной и так и не отдалась Дантесу... Если бы она закутила бы с ним тайный романчик, как многие в те времена, никакой дуэли бы не случилось, а она обо всем рассказала мужу, кто за ней волочится и как», — рассуждала лишенная российских иллюзий итальянский пушкиновед Серена Витале.
 
...И вдруг, после очередной бутылки вина из виноградников Дантесов, я стала понимать, что ведь и на самом деле все в этой истории могло быть совсем не так. Как нам всем вместе с вами кажется вот уже 175 лет.
Пушкин — гений и поэтому хороший. Дантес — убийца и посему плохой.
 
Мы привыкли жить иллюзиями. Наш мозг формирует картину мира, опираясь на с детства внушенные картинки, на мнение большинства. Видим лишь то, что желаем видеть. То, что другие уже увидели до нас и внушили нам. Так влюбленная женщина, говоря о своем избраннике, в упор не желает замечать его недостатки.
Плохой офицер Дантес, для которого поединок на Черной речке оказался первым и последним за всю его последующую 89-летнюю жизнь. И хороший Пушкин, который погиб на 29-й своей дуэли.
 
Воспоминания современников о причинах тех событий до того расплывчаты и противоречивы, субъективны, что не дают понять истинной картины последних дней перед дуэлью. Ее действительные мотивы.
На поэта навалились финансовые неурядицы, рейтинг журнала «Современник» упал, пошла первая серьезная критика со стороны читателей: «Пушкин исписался!». Царь, сукин сын, не уважает, заставляет ходить в полосатом мундире. А сам тоже  волочится за женой. Четверых детей «мал мала меньше» надо кормить, и две женины сестры, старые девы, приперлись из провинции в гости и не уезжают. Что делать? Кто виноват?
Середина жизни. Пора подводить первые итоги. «Пора, мой друг, пора!» — а просто кризис среднего возраста наступил у мужика.
 
В нынешние времена завел бы любовницу, сменил семью, уехал дауншифтером на Гоа... Во времена Пушкина разрубить такое могла только смерть.
 
Тайна Черной речкиА была ли она, эта тайна? Доказательств того, что подметные письма о неверности Натальи Николаевны и ее романе с царем, присланные поэту (что послужило причиной первого вызова Пушкиным Дантеса), написало именно окружение француза, — нет. Барону Геккерну, приемному отцу Жоржа, нидерландскому посланнику в России, незачем было сочинять Пушкину эти гадости. Черная речка к тому же поставила крест на его дипломатической карьере.
 
Причиной второго и последнего вызова теперь уже Дантесом Пушкина на дуэль было вполне конкретное обвинение Пушкина его с бароном Геккерном в педерастии. Разве Дантес должен был выслушать обвинения и ради процветания русской поэзии, которой он вовсе не знал, утереться? А вы бы простили публичную обиду, если бы вас обидел человек известный и великий, только за его талант?
 
«Надо признаться, что, при всем моем уважении к высокому таланту Пушкина, это был характер невыносимый», — много десятилетий спустя свидетельствовал старик Трубецкой. Знавшие русский язык современники Пушкина за гений терпели. Но Дантес «великий и могучий» просто не знал. Он был разжалован и выслан из России. Уехал навсегда с нелюбимой, навязанной ему женой — старшей сестрой Натали.
 
«Он женился на ней за десять дней до поединка только для того, чтобы от него отстали. У моего предка тоже была честь, понимаете?! Он тоже имел право жить и защищаться. Он убил Пушкина в честной схватке. Не из-за угла. Не исподтишка. Сам же Пушкин сделал все, чтобы последняя дуэль оказалась неизбежной. Или вы думаете, что мой прапрадед должен был встать под его пулю?»
 
Барон Лотер пил французское вино и все говорил, доказывал — в моем лице, видимо, всей России, что-то свое в ту ночь. О первом водопроводе и канализации в маленьком Сульце, который построил прапрадедушка Жорж. До этого горожане пользовались выгребными ямами. О том, что прапрадед был хорошим мэром и стал отличным сенатором. О том, что после смерти жены так никогда больше и не женился. Воспитывал четырех детей, в том числе и несчастную душевнобольную дочку Шарлотту.
 
«Его жена Катрин умерла, едва Шарлотте исполнилось два. Это был такой удар для крошечной девочки, сказали бы сейчас психологи. Она винила во всем отца. Назло ему повесила в спальне портрет Пушкина. Называла отца убийцей. Прапрадедушка страдал».
 
За без малого две минувшие с тех пор сотни лет имя Дантеса в России склоняли все кому не лень. И не важно, был ли он так уж виноват или мы сами себе все это вслед за Пушкиным напридумывали. Дантес, Екатерина, Натали, Николай, были ли они на самом деле такими, какими видел их Пушкин, или их пороки и добродетели существовали только в воображении его мятущегося от тоски гения?
 
Царь Николай, якобы ненавидящий и преследовавший поэта, после гибели Пушкина оплатил все его долги, выпустил за свой счет его собрание сочинений, устроил будущее его детей. И Пушкин перед смертью попросил у царя прощения. Сказал, что умирает христианином.

«Как думаете, Россия могла бы это понять? — произнес барон Лотер. — Я хотел бы встретиться и поговорить с потомками Пушкина, попробовать объяснить им... Все-таки мы родственники по линии прапрабабушек Екатерины и Натальи».

Я пообещала, что постараюсь это выяснить. Я обманула его. Потому что к тому времени уже точно знала — общаться с Дантесами Пушкины не хотят. Я звонила.
Выше справедливости бывает только прощение. Но не у каждого из нас найдется столько душевных сил и мужества, чтобы понять и простить.
 
Серия моих статей о потомках Дантеса наделала пять лет назад фурор. Большинство ругали и меня, и моего героя. Меня обвиняли в том, что я предала русскую культуру: «Как можно по-доброму написать про того, кто убил нашего Пушкина?».
 
Потом журналисты гонялись за бароном Лотером, чтобы взять у него интервью. Он был горд и счастлив этим, показывал газетные вырезки своей семье. А однажды, это тоже было в феврале, в следующем году после моей публикации, ему позвонили с одного телеканала и сказали, что его ждут в России. Пушкины. Они хотят примириться и пожать ему руку.
 
И он поехал. Не сказал никому и поехал. Доверчивый. Его привели к какому-то дому, где шло торжественное собрание потомков поэта. Была очередная годовщина дуэли. Прислуга распахнула перед ним тяжелую дверь. Мела пурга. Он назвал свою фамилию.
 
«Пушкины Дантесов не принимают!» — дверь захлопнулась перед ним, как выстрел.
 
Я не уверена, знали ли заранее Пушкины о том, кто стоит у входа. Почувствовали ли они фамильную гордость за свое гордое «нет»? Но тот, кто делал этот сюжет, просчитал все. До какой степени подлости надо дойти, чтобы так поступать с живыми людьми. Ради красивой телевизионной картинки.
 
Я ничего не знала об этом сюжете. Пока на мое имя от него не пришло его прощальное письмо. «I am really angry» ничего больше последний Дантес не хотел слышать ни обо мне, ни о Пушкине, ни о России.
 
Екатерина Сажнева 

Опубликован в газете "Московский комсомолец" №25860 от 4 февраля 2012

Дребезги 85

А.С.  Есенин-Вольпин

Из  интернетовских  новостей:  "В  Штатах  на  девяносто втором  году  жизни  скончался  сын  Сергея Есенина,  Александр Сергеевич Есенин-Вольпин". Это  был  известный советский диссидент, правозащитник, поэт, философ, математик.

И  вспомнилось  мне,  что   я  ведь  видела  его однажды,  даже  была  у  него  дома.  Вернее  -  "у  них".

Его  жена,  Виктория Борисовна,  курировала  детское  творчество,  и  вот  на  этой-то  почве  мы  с  ней  и  законтачили.  Уж  не  помню,  по  какому  поводу  пригласила  она  меня  к  себе  домой.   Посидели,  даже  чайку  попили.  И  провожая  меня,  она  спросила,  как  мне  показался  её  супруг,  в  смысле  -  нормален  ли  он  психически   с  моей  точки  зрения?   И  я,  не  кривя  душой,    сказала,  что  "да".

И  вот  теперь  я  пытаюсь  вспомнить  (вернее - понять)  -  за  что  мне  была  оказана  такая  честь?   И  не  нахожу  другого  объяснения,  кроме  того,  что,  возможно,  в  каком-то  разговоре  с  ней  я  обмолвилась,  что  у  меня  "нюх"  на  психов.  И  поскольку  кто  псих,  кто  не  псих  -  дело,  как  правило,    тёмное,   ей,  видимо,  оказался  важен  и  мой  "диагноз"  тоже.

И  снова  гусеничный  "паровозик"

Второй  раз  в  жизни,  а  главное  -  абсолютно  на  том  же  самом  месте,  что  и  в  прошлом  году,  углядела  я  цепочку  из  гусениц.  Правда,  в  этот  раз   они    не  были   выстроены  безукоризненно  и  упорядоченно.  Обычно  гусеницы  вытягиваются  в  линию  и  ползут  непрерывной  верёвочкой,  вцепившись  "зубами"  в  хвосты  предшественниц.    В  этот  раз  короткая  "одногусеничная"  нитка  уходила  в  траву,  а  ровное  и  открытое  пространство  придомового  тротуарчика,  они  использовали  для  построения  своей  верёвочки,  выясняя,  кому  чей  хвост  прикусить.

Вот  такие  они,  мохнатенькие-полосатенькие.

Полезла-таки в Интернет.  Оказалось, что это  гусеницы  "походного  шелкопряда".  Так  их  называет  наука  именно  за  страсть  путешествовать  колонной.  В руки брать их нельзя,    они  вызывают  болезненную  аллергическую  реакцию  на  коже,  и  потому   считаются  ядовитыми.  Детишки,  конечно,  удержаться  не  могут,  хватают.  И  частенько  попадают  в  больницы.

Израильтяне,  предупредите  мелких,  у  кого  они есть.

Мечта

О чем мечтаю?  О  стёганых  ватных  штанах  (типа  ватника,  что  надевают  на  тушку).  Или  о  штанах меховых.

Курток-то  я  сколько  угодно  на  себя  нацеплю,  не  проблема.  А  вот  штанов  хотелось  бы  иметь  на  себе всего   одну  пару,  поскольку  снимать-надевать  их  приходится  довольно  часто.

Выход  из  положения  у  меня  есть  -  когда  сижу  за  компом,  заворачиваю  нижнюю  часть  тулова  в  плед.   Но  процедурно  это  сложно.

Где б добыть эскимосские  штанцы?

Пурим  у  нас  дома

Пурим  (не  вдаваясь в исторические подробности)  -  это  один из государственных израильских праздников.  "Красный"  день  календаря,  выходной.

Это  самый  весёлый  праздник из всех.  Более  того,  как  просветил  меня  Роман,  в  эти  два  дня  то ли Тора, то ли что-то не менее священное,  предписывает израильтянину  упиться  "в хлам".

Не  знаю,  как  насчёт  "упиться",  но  веселье  вокруг  стоит  буквально  оглушительное,  люди  (а главное - дети)  наряжаются в карнавальные костюмы и устраивают карнавальные шествия  и  представления. На одно из таких шествий я имела несчастье поехать (об этом позже),  а  пока что - о нашем домОвом Пуриме.

К Роману из Канады на праздник прилетел сын с семьёй.   Вот  эта компашка:

Роман  страшно  гордится  подаренной  ему  шляпой  с  канадским символом - кленовым листом.

А о Пуриме в Холоне и в Маалоте  репортажи по горячим следам не получатся: я утонула в фотографиях.

Сын у Романа - молодец, очень часто радует родителей визитами.  Он - молодой,  чтО  ему восемь часов лёта над Атлантикой?

А вот мне бы и надо смотаться туда в гости, да как представлю себе восемь часов муки полёта, сбитый часовой ритм, на который так быстро старушке не перестроиться...,  так  и  махну  рукой.

Дребезги 84

Как  устроен  мир?

Именно  этот  вопрос  не  сказать  чтоб  уж  очень  меня  беспокоит,  но  интересует  -  это  точно.  И  я  согласна  на  бессмертие  души  только  в  том  случае,  если  очутившись  в  бестелесной  форме  и  воспарив  в  потусторонний  мир,  я  попаду  в  некое  информационное  пространство,  где  можно  будет  получить  ответы  на  все  интересующие  меня  вопросы.

Ну,  а  пока  что  я  смотрю  всякую  хрень  (или  не  совсем  хрень)  типа  https://www.youtube.com/watch?v=eY_IvSA2Vgc&ebc=ANyPxKr6COvlAebCH9BNQ2rtJFF-tPgpGGrrXAuSwE0SRaNbUTF9GldWrIE0cKIFTSCbVIZeWgB-gyIowf3y4PyU8ocBJbbSGg&spfreload=1   и  получаю  от  этого  удовольствие.

Подобных  роликов  -  море.  И  смотреть  мне  -  не  пересмотреть...

Ностальгия

На  улице  +26   и  озверелое  солнце  шпарит,  как  летом.  
А  о  самОм  грядущем  лете  даже  подумать  страшно.

Где  ты,  благословенный  подмосковный  март  с  ещё  лежащим  снегом  и  укатанной  до  льдистой  скользкости  лыжнёй?

Как  блаженно  было  угнездиться  в  стогу  сена,  расстегнуть  куртку,  зажмуриться  и  загорать  в  полудрёме...

Пакетно-московская  проблема

Полиэтиленовые  сумки-пакеты,  насколько  мне  помнится,  появились  в  Москве  где-то  с  полвека  назад.  Это  было  очень  удобно:  лёгкие  и  складывающиеся до ничтожного габарита,  они  заменили  собой  допотопные  дырявые  тесёмочные  авоськи.

В  израильских  магазинах  сумки-пакеты  лежат  в  свободном  бесплатном  доступе  -  бери не хочу,  запасайся,  если  надо,  впрок,  никто  тебе  худого  слова  не  скажет.

А  вот  в  московском  гастрономе  на  кассе,  подсчитав  стоимость  товара  в  корзинке,  кассирша  всегда  спросит: "Пакет нужен?".  И  если  "да",  то  вручит  тебе  его  и  прибавит  к  стоимости   покупки  ещё  два  рубля.

Пустячок,  а  неприятно.  Отвыкла  я  в  Израиле  от  такого  крохоборства.


Просить?..  Не  просить?..

Еще  с  детства,  от  бабушки,  запомнила  я  библейскую  фразу:  «Ищите, и обрящете, толцыте, и отверзется».  
В  современной  редакции  эти слова из Евангелия  от Матфея  звучат  так:
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».   Это,  сами  понимаете,  о  взаимоотношениях  с  Богом...

Я  -  всегда  прошу.  Даже  клянчу.  Так,  на  всякий  случай  -  а  вдруг?  С  меня  ж  не  убудет!  Ну,  в  худшем  случае,  думала  я,  мою  просьбу  не  выполнят.  Так  ведь  никаких  обид,  Хозяин - барин.

И  вот  я  попалась!  Мою  очередную  просьбу  выполнили.  Но  при  этом  образовалась  такая  куча  дополнительных  проблем,  что  "мама  не  горюй".

В  чём  дело-то?   Надо  мной  посмеялись?  То есть,  на  самом  деле  сочли  меня  недостойной  выполнения  моей  просьбы  и  решили  таким  вот  хитрым  способом  наказать  меня  ещё  больше?

И  вот  теперь  я  думаю  -  как  жить  дальше-то?   Обидеться  и  перестать  просить?   Или  -   просить  более  конкретно,  формулируя  свою  просьбу  максимально  точно  и  продумывая  заранее  все  последствия  от  исполнения  желания?  

Ну,  а  пока  что  придется  расхлёбывать  уже  напрошенное.

В  общем,  в  очередной  раз  убедилась,  что  Бог  меня  не  любит  (и  как  же  я  Его  понимаю!).  А  раз  так,  то   не  стоит  рассчитывать  на  Его  помощь,  и  впредь  надо  будет  стараться  обходиться  своими  силами.

Зонтичная  история

Как-то  так  получается  в  последнее  время,  что  я  хожу  к  семейной  врачихе  только  в  дождливые  дни.

Вот  и  в  прошлый  раз  -  пошла  я  с  зонтиком.  Уже  уходя  домой,  полезла  за  чем-то  в  рюкзак,  а  зонтик  поставила  в  уголок,  чтобы  не  падал.  Да  и  забыла  о  нём.  Вспомнила  только  на  выходе  -  дождь  хлестал.

Вернулась,  долго  искала,   зонтик  ЁКнулся.  Решила,  что  он  приглянулся  кому-то  беззонтичному,  и  пошла  домой,  держа  над  головой  найденный  в  мусорном  баке  кусок  пластика.  В  рукава  с  него  текло,  и  пришла  я  вполне  себе  мокрая.

И  вот  в  этот  раз  я  мокрого  зонтика  из  рук  не  выпустила.  С  него,  естественно,  натекла  лужа,  и  уборщица,  протиравшая  пол,  взяла  мой  зонтик  и  поставила  его  в  урну.  Я  задергалась  и  стала  ей  (ивритоязычной)  объяснять  руками,  что  вот  в  прошлый  раз  я  лишилась  здесь  зонтика,  и  сегодня  не  хочу  повторения  истории.

Тут  она  идет  куда-то  и  выносит  мне  мой  прошлый  зонтик.  Оказывается,  она  посчитала  его  забытым  и  спрятала  до  лучших  времен  -  должен  же  кто-то  за  ним  прийти!  Я  сказала,  что  приходила,  но  откуда  мне  было  знать,  что  обращаться  надо  к  ней?  Я  спросила  в  регистратуре  (куда  в  Москве  и  сдают  забытое),  но  туда  никто  ничего  в  тот  день  не  приносил.

В  общем,  обратно  я  шла  под  одним  из  зонтиков,  а  второй  несла  в  руках.  И  он  мне  очень  мешал,  так  как  здесь,  чтобы  управиться  с  зонтом,  нужны  обе  руки.  Одной  держать  зонт  за  ручку,  а  второй  -  за  спицы,  чтобы  ветром  зонт  не  выворачивало  наизнанку.

Чушь  ли  это?

Советую  просмотреть:
https://www.youtube.com/watch?v=ZG58uQMV9lg&ebc=ANyPxKrBCPtYg2t5eaKMoT63u4zSRKQwrNsEmHPgBWVuOaDK-ETZzGcRaAKQnBBW-dPJfKOsta44CXtlu4u-qEkaitu_qMJA5Q

Мне  почему-то не  кажется,  что  это  чушь.
Слишком  большое  количество  самых  разных  людей   (внешне  -  абсолютно  вменяемых)  говорит  о  всяких-разных  таинственных  вещах.
И  говорят  они  убеждённо,  а  потому  (для  меня)  убедительно.

  

Анонимным!!!

Господа  "Анонимные"!

Ну  сколько  же  раз  можно  просить  ваши  милости  подписывать  свои  тексты  любым  псевдонимом,  не  занятым  другими!
Ну  хоть  Бармалей, Хоттабыч  или  Серобуромалиновыйвклеточку.
Всего  одно  слово  (или даже буква)  в  конце  своего  коммента!
Неужели  трудно?
Почему  люди  (и  я  в  том  числе)  должны  напрягать  мозг,  вычисляя,   кто  именно  из  вас  что  сказал,  когда  два  Анонимщика  спорят  друг  с  другом?

Довесок к предыдущему посту про ирисы Гильбоа

В этой поездке  нас, как практически и всегда,  сопровождал  наш  маалотский "летописец", бард и менестрель Эдуард Струсберг.  И  по  горячим  следам  опубликовал  свои  репортажи.
Смотрите,  слушайте   и  ловите  кайф:
https://www.youtube.com/watch?v=PjjuaC0nHME
https://www.youtube.com/watch?v=BkFgH0ytQkQ

А  вот  до  кучи  и  его  ролик  о  весеннем  Маалоте:
https://www.youtube.com/watch?v=QBreL5fhKIQ&ebc=ANyPxKpUeoiArN0lgZ_UP02PlzTJ3XmxjcVIkgVPYihyYImC9dt3hKbJuMU_XeIk5zRZwWJWcE-pP3UeZZWPKlAMtEZdEXQ2FA